四川在线泸州消息(郑勇 杜明珉)合江县黄金湾，这方宁静的世外桃源，因为有“木官菩萨”，变得神秘，这些有数百年之寿的荔枝树又是何人栽种?引种何方?如何繁衍?记者探秘黄金湾为你解答。

黄金湾是一个老宅院。住在老宅的老人说，这宅子过去有四条屋脊三重堂，现在已经垮塌不少了。从老宅残存的灰砖、柱础、木柱、石缸、木板，依稀可见宅子昔日的规模和辉煌。这是何人修建的宅院?宅院与荔枝有什么联系呢?

记者在老宅的后面发现了一座残存的墓门。墓门建于清道光乙酉年(1825)，门额前面石刻文字清晰记载“树德务滋”、“芳声泽留”等语，后面刻有数十个母姓族人名字。专家推测，黄金湾是母姓聚居的地方，老宅院为母姓先辈建造，宅子外的荔枝树应是母氏种植。石刻中的“树德务滋”、“芳声泽留”等文字，兴许是母氏后人颂扬先辈种植荔枝之功。

记者继续寻找答案。在老宅附近，找到了一户母姓人家，家里最年长的是七十余岁的母先修。他的话证实了刚才专家的推测，这座老宅由母氏建造，荔枝由母氏种植。说话间，老人拿出了《母氏族谱》，让记者翻阅。

在翻阅了《母氏族谱》后，合江县地方文史专家何开明说：“从《母氏族谱》和母氏墓门石刻记载看，最先把荔枝引到这个地方来种植的母氏先人名叫母仕文。他是清代康熙年间的一个朝廷命官，曾经参加平定“三番之乱”，后来告老还乡，从广东引回荔枝苗木在老家黄金湾种植。母仕文是黄金湾荔枝的引种人。”

母仕文在广东生活过，然后回到四川，引种了荔枝，这些都能说得通。但是，母氏先辈是如何繁殖荔枝，进而达到这样规模的呢?母仕文第十五代孙母先修说，父辈传给他的繁殖荔枝的方法是“脱荔枝”。

母先修走到一棵荔枝树前，给记者边介绍边演示：“就像这个，削到大拇指这么宽，用刀来车(转)起路路(缝隙)，把这个皮子去掉，去掉后，把里面的细皮子刮光，刮干净以后，绑上这个竹筒，竹筒包起，用泥巴筑紧，以后就作数(可以)了。等根根长出来了，就是从这个丝丝(缝隙)钻出来了，就可以割来栽了。”

母先修老人说的方法，《合江县志》上也有记载。荔枝研究专家罗兆麟引用县志记述说：“所谓‘脱荔枝’，就是断竹为筒，穿筒于枝，实以泥，久则生细根，枝切为小苗。古法脱荔枝和现在脱荔枝方法差不多，只是用的材料不一样。”

这不得不让人对前人的智慧由衷赞叹。正是由于前人的荔枝繁殖方法代代相传，才有了黄金湾这样一片百年荔枝古树群。

何开明说：“去年考察合江荔枝古道的全国有关专家来考察黄金湾荔枝，认为黄金湾是全川规模最大的百年荔枝古树群，古树群中最老的荔枝有三百多年。”

那么，人们不禁要问，既然黄金湾荔枝曾一颗难求，它品质如何呢?何以长出这样品质的荔枝的呢?探秘黄金湾，请继续关注。

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